‘ନେତ୍ରଦାନ’ ବଦଳରେ ‘ନେତ୍ରଦାନ ସଂକଳ୍ପ ପକ୍ଷ’ କହିବା ଅଧିକ ଉଚିତ : ଭୈୟାଜୀ ଯୋଶୀ

ମାଧବ ନେତ୍ରାଳୟରେ ଜାତୀୟ ନେତ୍ରଦାନ ପକ୍ଷ ପାଳନର ଶୁଭାରମ୍ଭ

ନାଗପୁର, ଅଗଷ୍ଟ ୨୫  : ନାଗପୁରସ୍ଥିତ ମାଧବ ନେତ୍ରାଳୟରେ ଜାତୀୟ ନେତ୍ରଦାନ ପକ୍ଷ ପାଳନର ଶୁଭାରମ୍ଭ ହୋଇଛି। ଏହି ଅବସରରେ ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସ୍ୱୟଂସେବକ ସଂଘର ଅଖିଳ ଭାରତୀୟ କାର୍ଯ୍ୟକାରିଣୀ ସଦସ୍ୟ ସୁରେଶ ଉପାଖ୍ୟ ଭୈୟାଜୀ ଯୋଶୀ ଯୋଗଦେଇ ‘ନେତ୍ରଦାନ’ ବଦଳରେ ‘ନେତ୍ରସଂକଳ୍ପ’ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବିକଳ୍ପ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର ନେଇ ବିଚାର କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି।ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ‘ନେତ୍ରଦାନ ପକ୍ଷ’ ବଦଳରେ ‘ନେତ୍ରଦାନ ସଂକଳ୍ପ ପକ୍ଷ’ କହିବା ଅଧିକ ଉଚିତ ହେବ।

ମାଧବ ନେତ୍ରାଳୟରେ ଆୟୋଜିତ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଭୈୟାଜୀ ଯୋଶୀ କହିଥିଲେ ଯେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜେ ଅର୍ଜନ କରିଥିବା ଧନ, ହାସଲ କରିଥିବା ଜ୍ଞାନ କିମ୍ବା ନିଜର କୌଣସି ବସ୍ତୁ ଦାନ କରିପାରନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଆଖି କିମ୍ବା ଶରୀରର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଙ୍ଗ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ପ୍ରଦତ୍ତ।

ତେଣୁ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟି ଦେବା କିମ୍ବା ଅଙ୍ଗ ଉପଲବ୍ଧ କରାଇବାର ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ‘ଦାନ’ ବୋଲି କହିବା କେତେଦୂର ଯଥାର୍ଥ, ସେ ନେଇ ଚିନ୍ତନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ବୋଲି ଭୈୟାଜୀ ଯୋଶୀ ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି।

ଏହି ଅବସରରେ ବାଲାଘାଟ ଜିଲ୍ଲାର କାରଞ୍ଜା ଅଞ୍ଚଳରେ ନେତ୍ରସେବାକୁ ଆହୁରି ସୁଦୃଢ଼ କରିବା ଦିଗରେ ମାଧବ ନେତ୍ରାଳୟ ପକ୍ଷରୁ ନିଆଯାଇଥିବା ପଦକ୍ଷେପ ସମ୍ପର୍କରେ ମଧ୍ୟ ଆଲୋଚନା କରାଯାଇଥିଲା।

ଭୈୟାଜୀ ଯୋଶୀଙ୍କ ମତାନୁସାରେ, ନେତ୍ରସଂକଳ୍ପ ମାଧ୍ୟମରେ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ମଧ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କ ଜୀବନରେ ଆଲୋକ ଆଣିପାରନ୍ତି। ଏହି ଦୃଷ୍ଟିରୁ ନେତ୍ରସଂକଳ୍ପକୁ ଏକ ସାମାଜିକ ଦାୟିତ୍ୱ ଏବଂ ମାନବୀୟ ସେବାର ଭାବନା ଭାବେ ଦେଖିବା ଆବଶ୍ୟକ।

ଭୈୟାଜୀ ଯୋଶୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଭାଷାର ବ୍ୟବହାରିକ ପ୍ରୟୋଗରେ ଅନେକ ସମୟରେ ଭୁଲ ଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଚଳିତ ହୋଇଯାଏ। କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଶାରୀରିକ ଅକ୍ଷମତା ଥିଲେ ତାଙ୍କୁ ‘ପଙ୍ଗୁ’ କୁହାଯାଏ, ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କଠାରେ ପଙ୍ଗୁତ୍ୱ ନାହିଁ, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ‘ଅପଙ୍ଗ’ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ। ସନ୍ଥ ତୁକାରାମ ମହାରାଜଙ୍କ ଅଭଙ୍ଗରେ ମଧ୍ୟ ‘ଜ୍ୟାସି ଅପଙ୍ଗିତା ନାହି । ତ୍ୟାସି ଧରି ଜୋ ହୃଦୟୀଂ’ର ଉଲ୍ଲେଖ ମିଳେ। ତେବେ ବ୍ୟବହାରିକ ଭାବେ ଶାରୀରିକ ଅକ୍ଷମତା କିମ୍ବା ଅପାହିଜ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ‘ଅପଙ୍ଗ’ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ତେଣୁ ‘ଦିବ୍ୟାଙ୍ଗ’ ଶବ୍ଦର ବିକଳ୍ପ ଭାବେ ପ୍ରଚଳିତ ହେବା ସ୍ୱାଗତଯୋଗ୍ୟ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। ଏହି ଆଧାରରେ ‘ନେତ୍ରଦାନ’ ଶବ୍ଦକୁ ନେଇ ମଧ୍ୟ ବିଚାର କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି ବୋଲି ସେ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି।

ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ନିଜେ ଅର୍ଜନ କରିଥିବା କୌଣସି ବସ୍ତୁ, ଧନ କିମ୍ବା ଜ୍ଞାନକୁ ଅନ୍ୟକୁ ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ‘ଦାନ’ କହିବା ଯଥାର୍ଥ। କିନ୍ତୁ ଆଖି କିମ୍ବା ଶରୀରର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଙ୍ଗ ଆମେ ନିଜେ ଅର୍ଜନ କରିନାହୁଁ; ଏଗୁଡ଼ିକ ଜନ୍ମରୁ ହିଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ପ୍ରଦତ୍ତ। ତେଣୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ତାଙ୍କର ପୂର୍ବ ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ପରିବାର ସଦସ୍ୟମାନେ ତାଙ୍କ ଆଖି କିମ୍ବା ଶରୀରର ଅଙ୍ଗ କୌଣସି ଆବଶ୍ୟକତା ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଉପଲବ୍ଧ କରାଇଲେ, ତାହାକୁ ‘ଦାନ’ ବୋଲି କହିବା କେତେଦୂର ଯଥାର୍ଥ, ତାହା ଚିନ୍ତନର ବିଷୟ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।

ନେତ୍ରଦାନ ସମ୍ପର୍କରେ ସମାଜରେ ଜନସଚେତନତା ସୃଷ୍ଟି କରିବା ସହିତ ଏହା ପଛରେ ଥିବା ଧାରଣାକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବା ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ଶବ୍ଦର ବ୍ୟବହାର ମଧ୍ୟ ଆବଶ୍ୟକ। ଏହି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ‘ନେତ୍ରଦାନ’ ପାଇଁ ଏକ ବିକଳ୍ପ ଶବ୍ଦ ଖୋଜାଯିବା ଉଚିତ ବୋଲି ଭୈୟାଜୀ ଯୋଶୀ କହିଛନ୍ତି। ସେ ଏହା ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ, ଏହି ସମୟ ଅବଧିରେ ପ୍ରକୃତରେ ନେତ୍ରଦାନ ହୁଏ ନାହିଁ; ବରଂ ନାଗରିକମାନେ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ନେତ୍ରଦାନ କରିବା ପାଇଁ ସଂକଳ୍ପ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି।

କାରଞ୍ଜାରେ ଉପଲବ୍ଧ ହେବ ଅତ୍ୟାଧୁନିକ ନେତ୍ର ଚିକିତ୍ସା ସେବା

ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ବାଲାଘାଟ ଜିଲ୍ଲାର ଲାଞ୍ଜି ତହସିଲ ଅନ୍ତର୍ଗତ କାରଞ୍ଜା ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସ୍ୱୟଂସେବକ ସଂଘ (ଆରଏସଏସ୍)ର ତୃତୀୟ ସରସଂଘଚାଳକ ବାଲାସାହେବ ଦେଓରସଙ୍କ ପୈତୃକ ଗ୍ରାମ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଏଠାରେ ବାଲାସାହେବ ଭାଉରାଓ ଦେଓରସ ସେବା ନ୍ୟାସ କାର୍ଯ୍ୟରତ ଅଛି।

ଅଞ୍ଚଳରେ ବିଭିନ୍ନ ସୁବିଧା ଉପଲବ୍ଧ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ନେତ୍ରରୋଗ ପରୀକ୍ଷା ଓ ଚିକିତ୍ସା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ସୁବିଧାର ଅଭାବ ରହିଛି। ଏହି କାରଣରୁ ମାଧବ ନେତ୍ରାଳୟ ପକ୍ଷରୁ ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ନିଆଯାଇଛି।

ଏହା ଅଧୀନରେ ଅତ୍ୟାଧୁନିକ ଉପକରଣ ମାଧ୍ୟମରେ କାରଞ୍ଜା ଏବଂ ଏହାର ଆଖପାଖ ଅଞ୍ଚଳର ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ନେତ୍ର ପରୀକ୍ଷା ଓ ନେତ୍ର ଚିକିତ୍ସା ସୁବିଧା ଉପଲବ୍ଧ କରାଯିବ। ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ମାଧବ ନେତ୍ରାଳୟ ଏବଂ ବାଲାସାହେବ ଭାଉରାଓ ଦେଓରସ ସେବା ନ୍ୟାସ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ବୁଝାମଣାପତ୍ର ସ୍ୱାକ୍ଷରିତ ହୋଇଛି।

ଏହି ବୁଝାମଣାପତ୍ରରେ ମାଧବ ନେତ୍ରାଳୟ ପକ୍ଷରୁ ଅବିନାଶ ଅଗ୍ନିହୋତ୍ରୀ ଏବଂ ବାଲାସାହେବ ଭାଉରାଓ ଦେଓରସ ସେବା ନ୍ୟାସ ପକ୍ଷରୁ ଅରବିନ୍ଦ ମାର୍ଡିକର ସ୍ୱାକ୍ଷର କରିଛନ୍ତି। ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ଫଳରେ କାରଞ୍ଜା ଓ ଏହାର ଆଖପାଖ ଅଞ୍ଚଳର ଲୋକଙ୍କୁ ସ୍ଥାନୀୟ ସ୍ତରରେ ଅତ୍ୟାଧୁନିକ ନେତ୍ର ଚିକିତ୍ସା ସେବା ମିଳିବାର ବାଟ ଖୋଲିଛି।